Gloria Josephine Hiroko Ito Sugiyama
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blemas alejados de la realidad concreta de la clase obrera en Mé-
xico no se podía trabajar. Además, el querer aplicar la doctrina
marxista-leninista de manera pura y ortodoxa, sin tener en cuenta
otros puntos de vista, es decir, sin aplicarla críticamente, y a una
arena concreta, no podía sino llevarla a la asfixia.
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La Liga Leninista Espartaco (
LLE
) cae en el dogmatismo teórico
y como consecuencia Revueltas, junto con sus compañeros más
cercanos, fueron expulsados el 2 de junio de 1963, y una tesis que
se desprende de esto fue que hay que lograr la desenajenación de
la clase obrera, que hasta la fecha no ha sido posible, pues se ha
deformado la conciencia obrera de tal forma que no ha podido li-
berarse.
Revueltas aúna su pensamiento al de Lenin en tanto se en-
frentó históricamente a la necesidad de hacer la ruptura filosófica
y política con la socialdemocracia alemana, que era el marxismo
oficial en su tiempo. Lenin, comunista ruso de la facción bolchevi-
que, fue un gran revolucionario que tuvo entre sus múltiples cua-
lidades el haber convivido con las masas y conocer sus necesidades
y sus demandas. Siempre se muestra Revueltas ortodoxo, sin
abandonar a un Lenin más práctico, que en 1914, con el estallido
de la Primera Guerra Mundial, empezó a hacer campaña para
transformar la guerra en Europa en una revolución de todo el pro-
letariado. Ya en el poder, Lenin procedió a aplicar distintas refor-
mas socialistas como pasar la transferencia del control de propie-
dades y tierras al Estado o a los trabajadores soviéticos, antes
propiedad de la aristocracia, de la antigua corona o de los terrate-
nientes. Se ganó la confianza de las masas, porque supo encontrar
la unidad entre la teoría y la práctica, lo que Revueltas señaló:
El proletariado mexicano debe desenajenarse de la ideología demo-
crático-burguesa, […]. La liquidación ideológica de ambas corrientes
es el requisito indispensable para que la conciencia obrera pueda
convertirse en la conciencia organizada y concreta de su clase, es de-
cir, en su partido.”
40
Era imperante la necesidad de convivencia y de unión.
39
Ibid.
, p. 29.
40
Ibid
., p. 245.
Revista_43.indb 113
05/11/14 08:54
