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Tema y variaciones de literatura 44
sas… más bien como dioses, pues con lo versátil que es una, de-
cidimos que esa noche nos íbamos in full machos”.
33
A Brenda
Berenice se le podría calificar como travesti gay que, al parecer, se
encuentra en la etapa previa a la realización de la transición a mu-
jer transgénero. Por travesti gay entiendo lo que el antropólogo
César O. González Pérez define como “el individuo que ha cruza-
do dos fronteras culturales, la del género y la de la orientación se-
xual, rompiendo con el ‘ideal’ de hombre varonil heterosexual.
Asimismo, no se sitúa en un solo espacio, sino que se muda con-
forme se vaya presentando la oportunidad; sus territorios son mó-
viles y cambian constantemente con el tiempo”.
34
En su libro clásico
La Casa de la Mema
la socióloga francesa
Annick Prieur estudió a un grupo de travestis de ciudad Nezahual-
cóyotl con los que convivió a inicios de la década de los noventa.
Aunque los travestis a los que Prieur entrevistó y Brenda Berenice
pertenecen a clases sociales distintas, los testimonios de los primeros
tienen gran parecido con el desenvolvimiento de Brenda Berenice,
la creación de su feminidad, que está sujeta a la interpretación de
lo que se entiende por feminidad en la cultura mexicana. Para
ellas, y para Brenda Berenice, las características de ser femeninas
son ser limpias, cariñosas, disfrutar las labores domésticas, ser se-
xualmente pasivas. Solo hay una característica de la que les cuesta
trabajo hablar: la maternidad, un aspecto de ser mujer que jamás
podrán realizar de manera biológica. Sin embargo, los sueños de
maternidad y de formar una familia persisten, como cuando Bren-
da Berenice fantasea con que tiene una “familia formal con una
hija”, al escribir sobre la llegada de una gatita al departamento en
el que vivía con Iván, su primer novio, o como ella le llama, “ma-
trimonio”.
Estética kitsch
Una característica de Jotilandia que se encuentra en el diario de
Brenda Berenice, es la tendencia a las expresiones estéticas
kitsch
,
entendiendo por
kitsch
lo que Norbert Elias llama “una expresión
33
Ibid
., pp. 92-93.
34
César O. González Pérez,
Travestidos al desnudo: homosexualidad, identi-
dades y luchas territoriales en Colima
, p. 67.
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