Felipe Sánchez Reyes
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Crescencio y el santo. Ambos reflexionan y encierran las ideas fi-
losóficas del autor que se pregunta en la obra ¿qué es la vida?
EL SUEÑO PREMONITORIO
Aclarada la importancia de esta obra, abordemos el segundo pun-
to, el sueño premonitorio. La premonición es el presentimiento de
que algo va a suceder y se manifiesta a través de los sueños de las
madres de Crescencio y de él mismo y del santo. Estos dos perso-
najes resultan destructivos, portan el dolor y traen la muerte desde
su nacimiento. A través de los sueños el autor nos anuncia el des-
tino funesto de ambos personajes, porque “el sueño trae a cola-
ción contenidos que proceden de la herencia arcaica que el niño
trae consigo al mundo antes de cualquier experiencia propia […]
el sueño se convierte en una fuente de la prehistoria humana”.
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Revisemos y analicemos los sueños de doña Avelina, la madre
del santo y de Crescencio, tres personajes que tienen sueños pre-
monitorios, trágicos, llenos de dolor para sí y para los otros.
Doña Avelina confirma, no por medio del sueño, sino del re-
cuerdo, el destino de su hijo Crescencio al nacer, destino que do-
minará a lo largo de su vida: “Tu nacimiento me anunció la muer-
te. Traías la muerte contigo. Fui a aliviarme a Juan Chorrey para
que me cuidara mi hermana, y cuando regresé contigo en los bra-
zos un olor horrible recorría la casa. Los pájaros
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habían muerto
de hambre y ahora estaban en los fondos de las jaulas cubiertos de
asqueles [hormigas]. Tú y yo éramos culpables de su muerte”.
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De igual manera, la madre del santo corrobora el destino de
su hijo a través de su sueño, en el momento en que ella y su espo-
so habían hecho el amor y se quedaron dormidos. “La mujer […]
entre sollozos y gemidos refirió a su esposo el sueño: que había
quedado preñada e iba a parir un hijo tan pérfido y desorientado
que, cuando comenzara a crecer, causaría su propia perdición, la
de sus padres, la de todo el pueblo que lo rodeaba y la de todos
los humanos que se cruzaran por su camino, […] así era el
destino
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Sigmund Freud,
Esquema del psicoanálisis
, p. 40.
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Los pájaros representan la libertad y el deseo humano de desprenderse del
lastre de lo terreno y alcanzar esferas más elevadas, afirma Hans Biederman en su
obra
Diccionario de símbolos
, pp. 51-52.
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S. Salazar,
Donde deben estar...
, p. 48.
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