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Tema y variaciones de literatura 44
y que uno, terrible, se estaba llevando a cabo dentro de ella […]
como si el mundo estuviera acabando para mí, como si Dios me
hubiera abandonado en un mundo despoblado y extraño”.
58
Doña Avelina a la muerte de su hijo Crescencio, “lloraba por-
que la vida había sido difícil y amarga, […] insípida y monótona.
Estaba contenta porque su hijo se había salvado de mirar atrás y
contemplar el vacío que, como un surco, va abriendo la existen-
cia”.
59
Ante ellos Severino, a través de sus personajes, manifiesta seis
afirmaciones. Primera, “
El mundo
es un lugar y hay que pasar por
él.
60
Segunda, “
La vida
será la vida y se tiene que vivir. Darle califi-
cativos a la vida es tan absurdo, como preguntarle a las palomas
por qué se van en las mañana y regresan en la noche a posarse en
el mismo lugar para llenarlo de cagada”.
61
Tercera, “Al final de
la vida
se reconcilian todas las contradic-
ciones, se atan todos los cabos, se aclaran todos los misterios. El
tiempo todo lo alisa, todo lo pule”.
62
Cuarta, “Al saber que se
acercaba a su fin le llegó un sentimiento de nostalgia. Se dijo que
por alguna razón y en algún lugar esta
vida
era bonita.
63
Quinta,
“Siempre habrá alguna gente feliz y contenta en este pueblo”.
64
Y
la sexta, “pagar el precio por tenerla era muy caro. No valía la pe-
na”.
65
Para concluir, a través de este análisis observamos que ambos
personajes resultan pesimistas a causa del destino u origen culpa-
ble de sus madres, excesivamente religiosas; que su destino des-
tructivo “estaba seguro que su
destino
ya estaba marcado”
66
y “se
está cumpliendo”,
67
como el de Edipo, se manifiesta a través de
los sueños y recuerdos maternos; y que a causa de su desdicha,
ellos provocan la destrucción en su comunidad.
Además descubrimos la visión filosófica que tienen los perso-
najes de Severino Salazar acerca de la vida. En eso radica tanto la
58
Ibid
., p. 66.
59
Ibid
., p. 88.
60
Ibid
., p. 81.
61
Ibid
., p. 94.
62
Ibid
., p. 100.
63
Ibid
., p. 121.
64
Ibid
., p. 92.
65
Ibid
., p. 121.
66
Ibid
., p. 114.
67
Ibid
., p. 117.
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