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Tema y variaciones de literatura 44
la catedral y en las minas, se suicida porque no halla sentido a la
vida: “en la prisión taponeó las fosas de la nariz con cera, quemó
su lengua y garganta con aceite hirviendo. Como ya no quería ver
ni escuchar, con dos púas de maguey reventó sus oídos, y sus ojos
los frotó con la arena candente del desierto”.
42
Se suicida porque
no halla sentido a la vida, al contrario “desprecia la vida y el mun-
do con toda el alma”,
43
como le enseñó su preceptor.
QUÉ HALLAN AMBOS EN LA VIDA
Pasemos al cuarto punto de nuestra exposición. ¿Qué hallan Cres-
cencio y el santo en su vida, en el amor y la vida?
En cuanto a Chencho, por un lado, sabe que su vida es absur-
da, sin significado, sin sentido, un fracaso, un desperdicio. Se pre-
gunta y se responde: “¿Y qué puedo ya hacer ahora si hice de esta
vida, que me fue encomendada por Dios, un fracaso? Nada.
44
Lue-
go se pregunta acerca de la vida: “¿Qué he esperado de
la vida
?
Tal vez no haya nada que esperar, tal vez ahí está el error”.
45
Por el otro, el santo afirma que en su vida el preceptor le de-
mostró que “el hombre sólo venía al mundo a causar destrozos.
46
De él aprende “a despreciar la vida y el mundo con toda el alma”,
47
porque “el hombre está rodeado de miseria al nacer, a lo largo de
su vida y al morir; su nacimiento era inmundo, su vida perversa y
su muerte peligrosa”.
48
En cuanto al amor, Crescencio sólo halla un momento de
amor en la persona de Baldomero y asevera, “tal vez el amor nos
haga ver por un instante la eternidad. O tal vez el amor es la con-
solación a cambio de no ver nunca la eternidad”.
49
Por eso cuan-
do el charro se suicida, él siente que ha perdido su centro en el
Universo y que “le han arrancado un miembro de su cuerpo.”
50
42
Ibid
., pp. 127-128.
43
Ibid
., p. 112.
44
Ibid
., p. 69.
45
Ibid
., p. 70.
46
Ibid
., p. 111.
47
Ibid
., p. 112.
48
Ibid
., p. 113.
49
Ibid
., p. 79.
50
Ibid
., p. 65.
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