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Tema y variaciones de literatura 43
adelanto de esa eternidad prometida. Dame aquí, alienta un poco
este tiempo miserable con un poco de esa alegría eterna. No quiero,
no puedo esperar. Si no nos hiciste perfectos ¿por qué esperas de
nosotros la perfección? Sé que estoy pecando de soberbia, pero no
quiero Tu reino. No me interesa. Hiciste más hermosos, más apeteci
bles y atractivos los caminos del ángel caído. Esta locura que me de
vora, si no me la diste Tú, entonces ¿quién me la dio?”
16
Crescencio estaba condenado porque al evocar el motivo religioso
dudaba de Dios ¿acaso no hay gloria ni infierno que nos espere
después de la vida?, se preguntaba.
Los sollozos reprimidos salían del centro de su estómago y alcanza
ban a salir apenas por su boca […] ¿Qué si la vida fue sólo una larga
espera sin premio —continúo—, sin sentido? ¿Qué si al final sólo nos
espera el vacío? ¿Qué si todo fue nuestro propio engaño, un camino
lleno de renuncias y de espinas para llegar a la nada?
17
Por su parte, Yalula, la mujer de fuego, en los
Cuentos de Tepeton-
go
también desea que la muerte sea la nada y que después de ella
sólo nos espere el vacío “A lo mejor Dios me castiga por estos pen
samientos; pero luego me contesto: Ay, ojalá tengamos muerte de
perro, que todo se acabe al morir y ya, sin tener que entregarle
cuentas a nadie”.
18
Porque si renuncian al paraíso prometido, es
justo que también renuncien a entregar cuentas por los pecados
aquí cometidos, así lo expresa Pancracio, el trovador ciego de
El
mundo es un lugar extraño
“—Y encima de todo dicen que nues
tra carne será juzgada. Hágame el favor mi amigo Janímedes —le
digo”.
19
La conciencia de finitud y la posición ante la vida que ca
racteriza a estos personajes, es existencialista.
El tema que no se pronuncia
El tema de la homosexualidad es otro tópico que Severino Salazar
retoma de manera muy sutil en varios de sus textos porque nunca
16
Ibid.
, pp. 77-78.
17
Ibid
., p. 66.
18
S. Salazar, “Yalula, la mujer de fuego”, p. 52.
19
Ibid
.,
El mundo es un lugar extraño
, p. 38.
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