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de David Hume. Desde la época de Locke, el desarrollo de la filosofia empirica
у la práctica cada vez más empirica de los estudios sociales hablan provocado
en el sistema del derecbo natural una firme infiltración de ideas congruentes
con él. Acaso fuese más cierlo decir que el propio sistema ¡usnatuiallsta habia
incluido desde el principio, bajo el nombre de rajón, una serie de factores diver–
sos que tenían que sei disciimínados en gracia a la claridad y que se fueron
haciendo cada vez más incongruentes a medida que avanzaban los estados sociales.
La ruptura del viejo sistema se debió principalmente al genio analítico de Hume.
Su hmitación negativa de la razón era en realidad una condición lógica previa,
tanto del valor atribuido por Rousseau al seatimienlo moral como del atribuido
por Burke a una creciente tradición nacional.
arSLrOCHApU ESCOCIDA
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